杨春宇，男，白族，1976年7月出生，法学博士，中共党员，助理研究员。

现从事社会文化人类学研究，主要专长是宗教人类学、海外民族志、民间社团组织、人类学方法和理论。

论文：
2023，《维新时代的脱魂术：近代云南游冥类鸾书中的文体、技术和劫运观》，《民俗曲艺》221（03），137-186。
2023，《光宣年间云南圣谕坛考》，范纯武编《善书、经卷与文献》第九期，33-104。
2023，《圣谕坛流行云南考》，《世界宗教研究》 (02)，58-68。
2021，《社会组织的传播与绵延：以金圭寺宏善大坛为例》， 《中国农业大学学报(社会科学版)》 (05), 87-101。
2021，《越过他者的肩头——论田野工作局面中的三种状态》，《中国社会科学评价》(03), 97-107。
2020，《在禄村书写文明——以圣谕坛为主线的复调民族志》，社会学研究 (05), 218-241。
2020，《民族地区社会组织：概念与数字》，载张继焦、杨春宇主编《社会转型：公共服务与治理机制》，市场出版社。
2019，《“道生法”的社会学意义——理解中国社会的一个历史视角》，《社会学评论》(05), 55-70。《新华文摘》网络版转载，2019-05-09。《中国社会科学文摘》2020年第3期转载。
2018，《文明的多重普遍性：社会学本土化的主体、方式与对象》，《新视野》(04), 55-61。
2017，《群亦邦本：试论中国的齐民社会与社团正当性》，《社会学评论》(06), 69-87。
2016，《文明取向：社会学本土化的普遍性之维》，《社会学评论》(06), 20-27。
2015，《澳大利亚足球运动中的族群政治》，《中央民族大学学报（哲学社会科学版）》(04), 28-35。 
2015，《民国社区研究与民间教门——以西镇圣谕坛为例》， 《社会学评论》(03)，3-15。
2014，《洱源善书与近代鸾坛救劫运动的人类学研究》，载庄孔韶主编《人类学研究》（第4卷），浙江大学出版社，158-203。
2014，《汉语海外民族志实践中的“越界”现象——基于方法论的反思》，《世界民族》 (03), 31-40。
2013，《游牧与生态保护背景下的东乌珠穆沁旗的民间组织》，载中国社会科学院民族学与人类学所编《中国社会科学院民族学与人类学所青年学术论坛》，社会科学文献出版社，148-163。
2012，《民族国家、帝国传统和日常生活——民间花会合法性的三个基础》，载色音编《中国社会科学院人类学年刊》，中国社会科学出版社，91-108。
2010，《平等竞争——从少儿足球竞赛看澳大利亚社会平等主义的再生产》，载谢立中主编《海外民族志与中国社会科学》，社会科学文献出版社，175-228。
2010，《宗教现象的弥散化与宗教经济学的盲区——以澳大利亚联合教会为例》,《宗教人类学（第二期）》，社会科学文献出版社，21-36。
2007，《重新发现异邦——近年来汉语国外民族志的发展》，载高翔主编《中国社会科学学术前沿（2006～2007）》，社会科学文献出版社，454-465。
2007，《鬼魅的渊薮,鬼魅的力量——从三本民族志看人类学鬼魅研究的特点》，《中国农业大学学报（社会科学版)》(02)，188-193。
2005，《看的方式——从视觉角度解读人类学史》，《思想战线》(03), 83-87。
2004，《喧嚣与低语——矿区中学生语码转换现象的人类学研究》，载孙立平、林彬、刘世定、郑也夫主编《北大清华人大三校社会学硕士论文选编2002-2003》，山东人民出版社。
2003，《代入现代人视角——近年大陆影视叙事中外国人形象的新功能》，与胡鸿保合作，《民族艺术》 (02), 81-85。
2001，《都市·符号·自我认同》，《北京社会科学》 (03), 150-155。
文章：
2020，《从海外踏上认识中国社会之路》，黄剑波、龚浩群、李伟华主编《成为人类学家》，华东师范大学出版社，275-279。
2019，《拓展与交汇：中国人类学发展新取向》，《中国社会科学报》，12-25(007)。
2019，《博士毕业，修行开始》，王雨磊编《博士与论文》，新世纪出版社，332-341。
2018，《完整和真实：民族志对于海外研究的意义》，《中国社会科学报》，09-07(004)。
2018，《“非人类”的崛起：谈谈新世纪电影中的“他者”视角》，朱靖江主编，《燕园习影录》，九州出版社，347-356。
2016，《与“神经病”们欢聚在田野》，郑少雄、李荣荣主编《北冥有鱼：人类学家的田野故事》，商务印书馆，160-163。
2014，《在全球化背景下重新定位中国人类学》，《中国社会科学报》，06-27(A08)。获《新华文摘》2014年第18期转载。
2009，《社会转型与学科重建以来的人类学田野研究》，《中国社会科学报》，12-17(008)。
调查报告：
2019，《西藏乡村五十年社会变迁：朗赛岭村和柳村的回访研究》第四章“社会组织及其发展”及“附录一”中部分个案访谈，社会科学文献出版社。
2015，《中国民族地区经济社会调查报告﹒大理市卷》之“社会篇”，中国社会科学出版社。
2001，《四川省仪陇县乡村发展协会》、 《云南生育健康研究会》、  《四川农村发展组织》 ，载中国扶贫基金会编《NGO扶贫行为研究调查报告》，中国经济出版社。
书评：
《人类学家“与研究对象一起衰老”——评<人类学家在田野>》，《时代周报》之《时代阅读》版，2011-2-17。
2003，《内人中的局外人——体味民族志新作<在自我的阴影下>》，与胡鸿保合作，《思想战线》 (01), 133-135.
2001，《且看人看我——评顾定国先生所著<中国人类学逸史>》，《贵州民族研究》(04), 157-159。
2001，《弗里德曼及其汉人社会的人类学研究——兼评<中国东南的宗族组织>》，与胡鸿保合作，《开放时代》(11), 124-127。
2001，《本土化,新探索——<二十世纪中国的社会学本土化>读后》,与胡鸿保合作，《学海》 (02), 198-201。
译著：
2010，《缅甸高地诸政治体系：对克钦社会结构的一项研究》，埃德蒙利奇原著，与周歆红合译，商务印书馆。2012年被列入商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”。
译文：
2009，《步入盛年的老龄化人类学研究》，[美]杰·索科洛夫斯基原作，《云南民族大学学报(哲学社会科学版)》（01），41-46。
2008，《三个政权下的台北城市庙宇》，王斯福（Stephan Feuchtwang）原作，与胡鸿保合译，载赵旭东译《帝国的隐喻》附录，江苏人民出版社，347-388。
2009，《从地方到全球——都市人类学的重要性》，朱里安娜,普拉托文原作，《中国民族报》,08-14(006)。
2008，《国际视野下的儿童权利——介绍国际人类学与民族学联合会儿童、青少年与童年人类学委员会》，迪帕.库玛.比赫拉（Deepak Kuma Behera）原作，《云南民族大学学报（哲学社会科学版）》(06)，5-10。
2008，《台湾中部的移民和家庭变迁》，埃尔登·斯皮尔（Alden
Speare）原作,杨春宇,胡鸿保合译，《中国农业大学学报(社会科学版)》(03)，117-133。
2006，《赫耳墨斯的困境：民族志描述中队颠覆因素的掩饰》，文森特·克拉潘扎诺（Vincent Crapanzano）原作，载《写文化：民族志的诗学与政治学》，商务印书馆出版社，81-109。
2002，《摩梭是“无父无夫的社会”吗?》，施传刚原作，与胡鸿保合译，《世界民族》(02), 55-57。